چله (تار): چله مجموع نخ هایی با تاب زیاد میباشد که به موازات یکدیگر و با کشش معینی بر روی میله های راز دار و زیر دار پیچیده می شوند . نازکی و ضخامت نخ های چله بر حسب تعداد گره های موضوع لحاظ در فرش گوناگون هست به تیتر مثال بهترین قالیشویی در مشهد برای فرش های درشت بافت نخ های چله۱۲ لابه‌لا و برای فرش های ظریف خیس (۴۰ و ۴۵ گره در ۵/۶ سانتی متر) نخ های ۹ لا به لا و برای فرش های ریز بافت چله های ابریشمی بکار می مارک . نخ های چله سفید رنگ در مراکز بافندگی شهری کاربرد بیشتری دارند در حالی که فرش های ایلیاتی قشقائی، بلوچی، لری و بختیاری بخش اعظم چله های رنگی دارا هستند .

حساس‌ترین و مهم‌ترین مرحله بافت قالی چله کشی و یا این که به اصطلاح یوردماق هست که اساس و اصلی قالی را تشکیل می‌دهد . هر قدر این فعالیت خوبتر و با آلرژی بیشتری انجام شود در نقطه پایان فرش تقریباً بی‌عیب و نقص در ساختار کلیدی خوا‌هیم داشت . به عبارتی دیگر قرار دادن تارها در کنار یکدیگر و به موازات هم در طول دار را چله کشی می‌گویند . در کل دو گونه چله کشی وجود دارد . یکی چله کشی فارسی و دیگری چله کشی ترکی، چله کشی پارسی به دو طرز چله کشی بر روی دار و چله دوانی بر روی زمین انجام میشود و قالی‌های ترکمنی معمولاً بر روی دار چله کشی می گردند و فرشی که ساخت می گردد تقریباً به میزان چارچوب دار و یا این که پاره ای کوچک‌تر از آن است . در یک بافت تمیز و شسته رفته نقش چله کش (تنه تاب) وارد و مسلط را هیچوقت نمی بضاعت از کار بافنده با حوصله و طاقت آن اندک بهاتر شمرد .
در امر چله کشی علاوه بر مهارت استادکار چله کش گزینش مواد اولیه مرغوب و دار مطلوب نیز حائز اهمیت مضاعف است . انتظار بیهوده ای است که از یک دار کج و کوله چه بسا با محاسبه چله کش حرفه ای بتوان فرشی بی عیب و نقص پائین کشید .
چله کشی مانند پباده سازی و رنگرزی می تواند یک پیشه مجرد در تیم رشته قالی بافی باشد . تعبیر و تفسیر این حرف این می‌باشد که یک چله کش ااماً نباید بافنده باشد . او پس از خاتمه چله کشی می تواند بافت فرش را هم انجام دهد و یا این که اینکه به سراغ دار دیگری برای چله کشی برود . کارش تا حدودی دقیق تر و فنی تر از بافنده می‌باشد . محاسبی میباشد که با دانایی از نقشه فرش، تعداد تارها و نوع آن ها و ارتفاع و پهنا فرش را حساب و کتاب نموده و به هنگام پیدایش اشکالات فنی کارکشته به یافتن راه حل های مناسب هم می باشد .
برحسب محل بافت و سنت های بافندگی، چله کشی به دو خط مش زیر فیس می گیرد: چله کشی فارسی، چله کشی ترکی .
در چله کشی فارسی مقدمه نخ های چله را در روی زمین به به دور دو میله که در زمین محکم شده وعظ میکرد ند پیچیده و بعد آن را به دار منتقل می نمایند درحالی که در چله کشی به طریقه ترکی دو مستخدم که یک عدد در بالا و دیگری در تحت دستگاه قالی بافی نشسته اند با پرتاب گلوله نخ چله به طرف یکدیگر و پیچاندن منظم این نخ ها در فضا میله های سردار و تحت دار این عمل را انجام می دهند . این گونه چله کشی هر تعدادی باعث صرف وقت بیشتری می شود البته به علت اعتنا و نظمی که در فعالیت وجود دارد فیض ای کاملاً رضایت بخش ببار می آورد .
پس از چله کشی بنابر سنت های بافندگی هر محل، گهگاه یک دو سانتی متر و حداکثر چهار سانتی متر در پهنا فرش را به رخ گلیم بافت در می آوردند . گلیم بافی در سر و ته فرش ااماً عملی نمی‌باشد که همیشه و تمامی جا زمینه عمل باشد . اکثری از مواقع فرش ها و قالیچه ها به ویژه انواع میانگین و تجارتی آن ها فارغ از نصیب گلیم بافت به بازار عرضه می شوند .
اکثراً پس از خاتمه بافت بر روی نخ های چله یک ردیف زنجیره می زنند . زنجیره در واقع نوعی قلاب بافی می‌باشد که هر بار روی چهار نخ (دو نخ رو و دو نخ زیر) چهره می گیرد . زنجیره ها علاوه بر آنکه لبه های فرش را زیباتر و منظم خیس می کنند باعث آن می شوند که گره ها در روی چله فرش تکان نکرده و ثابت بمانند .

برای چله کشی با توجه به ابعاد، رجشمار و مواد نخستین قالی تعداد معینی از تارهای چله را به موازات یکدیگر و در کنار نیز و در طول قالی قرار می دهند . هنگام چله کشی دو نفر یک عدد در کنار رمز دار دیگری کنار پایین دار قرار گرفته و آغاز به چله کشی می‌کنند . مقدمه سرنخ چله را به دور پایین گره زده از جائی که چله کشی آغاز می‌گردد . و گلوله نخ را از بالای سردار به طرف ذیل عبور داده و امتداد می دهند بعد گلوله نخ را از بالای زیر دار عبور داده و دوباره مرحله قبل را تکرار مینمایند این کار را تا جائی انجام می‌‌دهند که قسمت‌های انتخاب شده برای چله کشی لبریز شود در این چله کشی در بین تارها ضربی ساخت می‌شود که در حالتی که از زمان جانبی به آن نگاه کنیم به حالت هشت انگلیسی چشم می‌شود، مسافت فی مابین تارهای چله بستگی به رجشمار فرش دارااست .

انسان فرش را برای حفظ جان خود بهترین قالیشویی در مشهد از رطوبت وسرما و جانوران زیر خاک بجای نی و حصیر و برگهای نخل بافت .

در واقع اولی فرشها از جور نمد و محصول پشم بودند و انسانها هنگامی که پشمهای رنگی را باهم در نمد مخلوط کردند پی به طرح و نقش فرش بردند که مهمترین بخش آن هم به حساب می آید .

فرش
پازیریک
اما فرشهای نخستین طرح گلیم بودند و اولی فرش یا این که قالیچه گره دار منقوش جهان، قالی کوچک ۲۴۰۰ ساله پازریک ایرانی میباشد که با نقوش گلها و جانوران خیالی و تصاویرانسان با لباسهای هخامنشیان بافته شده و در موزه آرمیتاژ شهر سنت پیترز بورگ روسیه مراقبت می شود .

معمولترین فرش با دست از پشم و پنبه و ابریشم بافته می شود واین اواخرهم به وسیله خودرو با اکریلک نیز بافته میگردد .

فرش بسته به کیفیت آن از۵۰ هزار تومان الی ۱۰۰ میلیون تومان خرید و فروش میگردد .

طرحهای فرش شامل : نقشه گردان و هندسی ، ابنیه و آثارباستانی، محرابی، گلهای ختایی، ترنج و لچک، جنگلی، باغی ، . . . و زیباترین و پرفروشترین طرح ها افشان، سلطان عباسی، کادر قرآنی، بختیاری، ماهی، بته، طاقی،قابقابی وحیوانی و . . . هست و مرغوبترین فرشها مربوط به تبریز و با خطه آذربایجان هست .

در هنر و صنعت فرش بافی نقشه یک بخش دارای اهمیت و به تعبیری اساسی‌ترین بخش فعالیت به شمار می رود در کنار مساله و کارداران مهمی که تشکیل دهنده اعتبار و قیمت فرش به اکانت میاید اصالت و هویت ملی یک فرش از روی نقشه آن شناخته میگردد .

سیر
تحول طراحی فرش
تکنیک
طراحی فرش نیز همچون خود فرش تحولات گوناگونی را پشت سرگذاشته است ابتدایی‌ترین مدل آن را می‌توان در بافت ذهنی یک قالی باف دانست
اشکال
نقشه قالی
نقشه قالی به چهار مدل تقسیم میشود .

نقشه‌های
نقطه چین شده،نقشه‌هایی که قسمتی از آن نقطه چین گردیده و گوشه ای دیگر از آن سوای نقطه می باشد ،نقشه‌هایی که سوای نقطه چین می‌باشند،استفاده از عکس یا این که نقاشی سوای استعمال از نقطه‌چین،کامپیوتر و نقش آن در طراحی فرش
کامپیوتر
به عنوان یک صنعت نوین در طراحی فرش و نقشه‌ می‌تواند کمک دهنده صنعت فرش ایران باشد
نقشه
خوانی
سه راه برای نقشه خوانی وجود داراست .

۱٫ خود بافنده نقشه را در اختیار داشته باشد و با نگاه کردن به آن قالی را ببافد .

۲٫
فرددیگری که معمولا خود نیز در حالا بافت هست نقشه را با صدای بلند می خواند و یک یا این که تعدادی بافنده دیگر طبق آن گره می‌زنند
۳٫
استفاد ه از کامپیوتر نقشه‌خوان ؛ این دستگاه به طراوت وارد صنعت فرش بافی شده میباشد و هنوز به طور همه‌گیر مسئله استفاده قرار نگرفته و در برخی از مناطق و سازمانها به فعالیت گرفته گردیده است
صفحه
شطرنجی و گونه های آن
برگه شطرنجی یا برگه نقشه کاغذی می‌باشد که نقشه و طرح قالی بر روی آن کشیده میگردد این ورقه جدول بندی شده و هر مربع تبارک آن به قریه منزل طولی و آبادی خانه عرضی تقسیم می گردد و هر مربع کوچک علامت یک گره می‌باشد .

چگونگی
تهیه نقشه فرش
برنامه اجرایی فعالیت بافت فرش بر طبق طرح زمینه حیث را نقشه فرش می گویند .

طرح
فرش در ایران
تیم وضع و اوضاع ظاهری فرش که عبارت از نقش ، رنگ‌آمیزی ، بافت بعد ها و تناسب این دست اندرکاران در متن و کناره هست طرح فرش را شامل می شود طرح فرش جمهوری اسلامی ایران آمیزه‌ای می باشد از هنر و صنعت و معتقدات و تمدن اهل ایران که طی قرنها و اعصار شکل گرفته متجلی گشته کامل شدن شده به اوج رسیده و به جهانیان به عنوان بارزترین علامت ذوق و ذوق و عصاره هنر مردم این مرز و بوم ارائه شده هست .

فرش پشمی: فرشی است که پرز (خامه) آن از پشم است .

فرش تمام پشم: فرشی هست بهترین قالیشویی در مشهد  که پرز و تار و پود آن از کالا پشم هست .

فرش چله پشم: فرشی میباشد که تنها چله (تار) آن از نخ پشمی می باشد .

فرش کرکی: نوعی فرش که پرز (خامه) آن از گیسو بز میباشد .

فرش ابریشمی: فرشی است که پرز (خامه) آن از ابریشم می‌باشد .

فرش چله ابریشم: فرشی می باشد که تنها چله (تار) آن از ابریشم هست .

فرش گل ابریشم: فرشی میباشد که بخشی از گل‌ها و کارها دکوری فرش از ابریشم می باشد . فرش کف ابریشم: فرشی می‌باشد که کف (زمینه) آن با خامه‌ی ابریشمی بافته گردیده باشد .

فرش تمام ابریشم: فرشی است که هم پرز و نیز چله آن از ابریشم می باشد .

فرشی زربفت: نوعی فرش گران‌بهاست که تار و پود آن از رشته‌های طلا و جواهرات و نقره بافته گردیده باشد .

فرش سوف: نوعی فرش گران‌بهاست با نقوش پررنگ و پودهای طلا و جواهرات و نقره در قسمت گلیم‌باف .

از حیث شکل هندسی: اسلوب فرش دست‌باف به شیوه‌ی پرزدار گره خورده در صورت گسترده و پهن شده (سطح)، به چهره مستطیل، مربع، دایره و بیضی؛ و در صورت کروی (حجم)، به رخ گلابدان، کوزه، گلدان، سماور، کره جهان، منزل کعبه و غیره بافته میشود .

از حیث اندازه‌ی فرش: فرش در اندازه‌های گوناگون بافته می‌شود که هرمورد نام مشخصی دارااست .
اشکال فرش دست‌باف از نظر میزان (به ترتیب از کوچکترین تا وسیع ترین آن) به شرح ذیل است:
پادری: پادری و درگاهی برای گستردن در پای در، یا این که درگاه اتاق می باشد .

اندازه‌ی آن بسیار کوچک و در حد درگاه اتاق هست . معمولاً این مقدار ۴۰ × ۳۰ سانتیمتر می باشد . کرمان و سراب از کانون‌هایی می‌باشد که در آن، به بافت پادری و درگاهی می پردازند .

دورنما: دور‌نما بزرگتر از پادری و کمتر از یک متر مربع هست . این فرش با نقش‌های طبیعت و گل و گیاه می باشد به دیوار نصب می‌گردد . تبریز، کاشان و کرمان محل بافت این دورنماها میباشند .

پشتی: روکش پشتی به چهره فرش بافته میشود و داخل آن، ابر یا این که کاه می‌ریزند . اخیراً، به کارگیری از پشتی همگانی شده میباشد . این مدل فرش در اندازه‌های ۵۰ ×۶۰ یا این که ۶۰ × ۸۰ یا این که ۶۰ × ۹۰ سانتیمتر می باشد . که معمولاً، در ترکمن صحرا و همدان بافته می‌گردد . پشتی که بافته‌ای روستایی می‌باشد با رج‌شمار ۲۰ بافته می شود .

رومبلی: رومبلی فرشی میباشد براى روکش مبل . کمپانی فرش آستان قدس رضوی در سال‌های اخیر، اقدام به تهیه و تنظیم و بافت رومبلی کرده می باشد . یکی از تولیدات کرمان، رومبلی می باشد .

زین پوش: زین پوش یاجُل فرشی است برای انداختن بر پشت اسب . جل‌های عشایر شاهسون و قشقایی آوازه دارا هستند .

خرسک:
فرشی است درشت‌باف با پرز بلند و ناچیز استمرار در اندازه‌ی تقریباً
۷۰× ۹۰ سانتیمتر .

ذرع و نیم: فرشی است معمولاً در اندازه‌ی ۱ × ۱/۵۰ متر که پهنای ثابتی ندارد . بافت ذرع و نیم در عمده کانون‌های بافت چشم می‌گردد .

دوذرعی: این فرش بزرگتر از ذرع و نیم میباشد و جدا آن اکثراً 1 .20×2 متر هست که عرض و درازای آن اندک و دوچندان می گردد .

سجاده ای: یا این که جانمازی با طرح محرابی برای انجام فریضه‌ی نماز بافته می گردد . اندازه‌ی این فرش به عبارتی دو ذرعی هست .

قالیچه: قالیچه فرشی است مضاعف معمول و شناخته شده و کوچکتر از قالی . اندازه‌ی قالی کوچک متغیر می باشد البته به طور معمول، ۲۰۸ × ۱۴۳ سانتیمتر هست .

قالیچه‌های
مشهور ایران: در ایران، اسم قالیچه‌های پر اسم و رسم به شرح زیر است:
قالیچه
بلوچی (بلوچ‌نشین خراسان)
قالی کوچک
قشقایی (با نام قالی‌کوچک ترک شیراز یا این که مَکه شیرازی)
قالی کوچک
بختیاری (با نام قالی‌کوچک بختیاری)
قالی کوچک
افشار (افشارنشین کرمان)
قالیچه
بخارایی (با طرح ترکمن آخال در ترکمن صحرا)
قالی‌کوچک
تیموری (تیمورنشین خراسان)
قالی کوچک
بلوچی زابل
قالیچه
زنجان
قاليچه
سنه (سنندج)
قالی کوچک
لری (بویراحمد و کهکیلویه)
قالیچه
عربی (طبس و فردوس)
قالی‌کوچک
بول وردی (فارس)
قالیچه
کردی
قاليچه موصلی (جنوب زنجان) اين قاليچه نامرغو ب میباشد .

قالیچه‌های بسیار دیگری که به نام مناطق بافت خود دارای شهرت هستند از جمله قالیچه‌ی ابریشمی قم، قالیچه‌ی ساروق و . . . برخی از بعد ها قالی‌کوچک عبارتند از: ۱×۰/۷،2×1 .5 ، 1 .5×1 ، 2×1 .80 و 2 .2×1 .4 متر .

با وجود نقش اصلی که فرش در زیبایی بهترین قالیشویی در مشهد   چیدمان دارااست به طور حتم واجب می باشد در گزینش آن دقت متعددی به عمل برده شود و در شرای عیوب احتمالی بر روی آن مشاهده شد در او‌لین مجال ممکن به رفع آن پرداخت . در این فی مابین رفع کیسی فرش یک عدد از مهم ترین مواردی میباشد که قادر است در نگهداری زیبایی وسلامت فرش تاثیر بسزایی داشته باشد .

کیسی
فرش چیست؟ کیسی
فرش چیست؟
به طور کلی می‌توان گفت وقتی که در کناره و نوشته فرش‌ها جمع شدگی یا چین خوردگی چشم شود و قالی وضعیت طولانی تر و برجستگی در بخش‌های کناری داشته باشد فرش دارنده کیسی می‌باشد . طبیعتاً این عیب ظواهر فرش را زشت کرده و آن را بیشتر در معرض ساییده شدن قرار می دهد . پس حتمی میباشد به طبع در هنگام خرید فرش به این مورد ها اعتنا فرمایید و ولی اگر بعد از خرید آن و بر اثر دست اندرکاران دیگر کیسی بر روی فرش به وجود آمد به طبع می بایست اقدام به رفع آن کنید .

کیسی
فرش بیشتر در چه قالی‌هایی دیده می‌شود؟ با دقت به این‌که اشخاص در هنگام خرید فرش به خصوص فرش‌های دستباف پول زیادی می‌پردازند به طور حتم ضروری است بدانند که کیسی بیشتر در چه فرش‌هایی فیس میدهد . بدلیل مشقت عمل معمولاً مشاهده می‌شود که گهگاه زمان ها کناره‌های جانبی برخی از فرش‌های پرکارِ و وند پوده از جمله فرش‌های ساروق ، کاشان ، اصفهان ، بیجار، قم و تبریز پیچیده و لول گردیده میباشد و این در حالی می‌باشد که این وضعیت به ندرت در فرش‌های با بافت راحت و یک پوده حادثه می‌افتد . پس اعتنا داشته باشید در هنگامی که قصد خرید فرش‌هایی یک‌سری پوده را دارید مسلما بایستی از عدم وجود هرگونه عیبی مطمئن شوید . البته طرق زیادی برای رفع کیسی فرش وجود داراست که در ادامه به آن اشاره خواهیم کرد .

اهمیت
رفع کیسی فرش زیبایی فرش همواره بخشی از مورد ها حائز اهمیت میباشد البته اطمینان از کیفیت بافت و سالم بودن داخل فرش در اولویت انتخاب یک فرش می باشد . چراکه در چهره وجود هرگونه عیبی فرش شما خیر تنها قشنگ نخواهد بود بلکه عمر کافی هم نخواهد داشت .
بعنوان مثال در شرای فرش دارنده کیسی باشد ، پرزها در حوزه‌ برآمدگی زودتر از در بین می‌رود و طبیعتاً این فرمان موجب کاهش قدمت فرش

فرش
قرآنی: فرش
عشق، نفیس‎ترین فرش دنیا اسلام بوده و بافت آن در سال ۸۳ بوسیله جمعی از هنرمندان و با آنالیز کالج هنر اسلامی تبریز استارت شد و در سال  بهترین قالیشویی درمشهد ۸۹ خاتمه یافت ‌به گزارش مرکز ملی فرش ایران، به نقل از ایسنا، این اثر برای او‌لین توشه در دنیا اسلام توسط کالج فرش دانشگاه هنر اسلامی تبریز پباده سازی و با نظارت امی و توسط تقی عباسی بافته شد، در این اثر هنری، کل قرآن مجید در قالب یک کتاب صحافی شده با اوراقی از فرش دو روش در ۷۶ ورق (کم‌ترین حجم ممکن) و۱۵۲ کاغذ در بعد ها ۷۵*۴۵ سانتی متر و مراجعه‌نمایید شمار ۸۰ به خط عثمان طه از پشم و ابریشم بافته گردیده است .

دستگاه دار فرش عشق با اعتنا به دو راه و روش بودن آن، از دسته تخت یک طرفه تعیین و برای محافظت نازکی خوشنویسی‌ها در بافت این فرش از تلفیق گره‌های متقارن و نامتقارن به کار گیری شده می باشد .

ضخامت
هر برگ این فرش، چهار میلی‌متر بوده و از رنگ‌های طبیعی و گیاهی در آن استفاده گرفته شده و تمام ۳۰ جز قرآن با ۶۲ میلیون گره، بافته شده است
قالیشویی,قالی شویی,قالیشویی آنلاین,اعلاشویی,قالیشویی تهران,قالیشویی کرج,قالیشویی تبریز .

نقش مایه‌های اصیل اسلامی و ختایی ظریف با نشانه‌هایی از قلم، کتاب و گل لاله که در حاشیه‌های صفحه های قرآن قرار دارند، در این فرش به صورت تذهیب بافته شده میباشد و در تناسب با نوشتار متن قرار دارااست .

پس از اتمام بافت این فرش نفیس قرآنی در زمستان ۸۹، این اثر در دیدار جمعی از مدیران، هنرمندان و اساتید دانشگاه هنر اسلامی تبریز به دست رهبر معظم انقلاب پرده برداری و به ایشان اهدا شد و جایگاه معظم رهبری نیز فرش عشق و علاقه را به موزه آستان قدس رضوی اهدا کردند .

این فرش به سفارش محمد علی کی‌نژاد، مدیر دانش گاه هنر اسلامی تبریز به طور موقت و برای به معرض نمایش قرار دادن آن در همه کشورهای اسلامی در موزه دانش گاه هنر اسلامی تبریز حفظ می‌گردد و مقرر شده می باشد نهایتاً به موزه آستان قدس رضوی تقدیم شود .

فرش علاقه تا به امروز علاوه بر شهرهای متعدد ایران، در کشورهای پاکستان، تاجیکستان، مای، ترکیه، کویت، سوئد و فرانسه در معرض روءیت کرد علاقه‌مندان قرار گرفته و استقبال بسیار خیر و خوبی از آن گردیده می باشد .

این اثر همینطور در محل خانه ایرانیان شهر لاهه در معرض روئت کرد ایرانیان و بعضی دیگر از مسلمان ها مقیم هلند قرار گرفته می‌باشد .